尊重历史渊源和民众习惯，建议恢复仰天岗名称
按语：新余市仰天岗自改名以后，我们看到很多地图和史书上面还是以仰天岗标注，包括老百姓也是以仰天岗名称相互说道。仰天岗的改名让我们很多人不解，我们呼吁尊重历史渊源和民众习惯，建议恢复仰天岗名称
原“仰天岗”现“毓秀山”位于新余市区西北端，它虽不在五岳大山之列，却以奇特秀丽的山水风光，富饶的物产，多彩的历史文化，光荣的革命斗争史，以及“新余的祖山”之称而闻名。“仰天岗”原名“仰冈”、“仰山”，意地势高也。山上多庙宇，终日香火不绝，为四方敬仰、朝拜之地。“仰冈”更名为“仰天岗”，始于北宋末叶，为宋钦宗赐名，距今已有近千年历史。
新余市政府于2011年将“仰天岗”更名为“毓秀山”，“仰天岗大道”更名为“毓秀大道”。
更名理由对于广大群众来说，始终是一个谜。坊间流传着不少版本的说法。对这一更名，很多人不理解，认为是不尊重历史、不尊重文化、不尊重民意。拿到今天来审视更觉荒唐，很有必要恢复“仰天岗”名称。
1、“仰天岗”之名积极、有气势。有人说，是因为仰天令人想起仰天长叹之消极，其实仰天，更多的是体现情绪高昂、意气风发，可以理解为仰天长笑，仰天长啸，仰望苍穹……。岳飞的《满江红》里“怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”，多么豪迈和有气势！反观“毓秀”一词固美，不显厚重、博大，有流俗、小家之气，且被国内很多山水风景所应用，辨析度不高。同时，“毓秀”这个词估计会有好多人不认识或者念错，也不会令人联想起所谓的“崛起之势”。
2、“仰天岗”体现了新余历史文化的厚重、博大。“仰天岗”这个名字有深厚的历史底蕴。因北宋新喻道童黄希障曾显身助国，力退金兵，被宋钦宗封为“仰天岗开山得道护国孚惠石丘黄公真人”，从此，此山名“仰天岗”，素以“新余的祖山”之称而闻名。有长期形成的与“仰天岗”之名相匹配的各类山名、地名和仰岗庙等各类宗教、文化遗存，可以说，千百年来形成的仰天岗文化和仙女湖文化山水互补，相得益彰，构成新余完整的山水文化。“毓秀山”之名却与新余的这座最高山无半点关联，对于新余人来说非常陌生。远不及“仰天”之雄魄气势，更无“仰天”之世间独有且具厚重历史传承。
3、“仰天岗”之名具有广泛的群众基础。“仰天岗”之名叫了近千年，其丰富的传说见诸新余各种文献。“仰天岗”之名深入了新余人的骨髓，成为新余文化的一部分。尽管“仰天岗”更名已有两年多，说到去登山仍然说的是“仰天岗”，说的大道仍然是仰天岗大道。这种习惯其实是一种文化现象，反映了群众文化认同的牢固。对于许多在新余求学、经商、旅游、逗留过的外地人，“仰天岗”就是留存在他们心灵深处的一种美好记忆。
尊重历史，尊重人民群众的选择，是时下走群众路线的最好诠释。借此之机，我们建议政府将“毓秀山”之名改回“仰天岗”。
现在山上的庙宇被毁，改建钟灵楼和广场。主要是山上很多地方因为保护不善，导致很多植被被毁
